Andrea Tornielli
L’Europa e la sfida a restare umani
Papa Leone e il viaggio di quattro giorni in Francia
Lo aveva scritto nella Magnifica humanitas, la sua prima enciclica, un testo che continua ad essere discusso e commentato a livello internazionale: abbiamo il “dovere urgente” di restare umani. Di fronte alla tecnologia che diventa tecnocrazia, di fronte agli attacchi contro la vita e la dignità dell’uomo, di fronte alla disumanità della guerra e al tentativo di farla considerare “normale” e “ineluttabile” per giustificare lo sperpero di enormi quantità di denaro nella folle corsa al riarmo, l’invito a restare umani di Papa Leone XIV è davvero un’urgenza improcrastinabile.
L’inerme Successore di Pietro, che predica Cristo e la sua pace “disarmata e disarmante”, non si muove secondo la logica della potenza oggi apparentemente così vincente, e non ha altro interesse se non quello di far risuonare la voce dei poveri, dei sofferenti, di coloro che hanno sete di giustizia, di quanti anelano a veder riconosciuta la dignità della vita, degli operatori di pace.
Quello a restare umani è invito particolarmente significativo anche per la Francia, un tempo chiamata “figlia primogenita della Chiesa”, il Paese diventato la patria dei Lumi e della Dichiarazione universale dei Diritti dell’Uomo. Una nazione nella quale le radici cristiane sono attestate dallo splendore dell’arte e delle cattedrali costruite lungo i secoli, e sono rese ancora pulsanti dalla presenza di una comunità cattolica viva e vivace.
Il Vescovo di Roma parte dunque per il suo quinto viaggio internazionale per visitare Parigi, Lourdes e Metz, nel cuore della vecchia Europa. Un pellegrinaggio eminentemente pastorale, che ha lo scopo di confermare nella fede le comunità francesi e al tempo stesso di rivolgere un messaggio di pace e unità in grado di andare oltre il recinto dei cristiani e dei credenti, per parlare a tutti, a partire dal riconoscimento di ciò che ci unisce come esseri umani.
Leone non atterra nella Ville lumière per condannare qualcuno, né per entrare a gamba tesa nel dibattito politico francese, che è polarizzato come in ogni altro Paese d’Europa. Viene da Pastore per incontrare un popolo, la sua storia e la sua cultura. Viene per incoraggiare chi non si arrende alla disumanità. Viene portando soltanto la Parola del Vangelo. Ma quella evangelica è una Parola che non è destinata a rimaner sospesa a mezz’aria, relegata soltanto nell’ambito delle idee o dei messaggi scontati. È Parola, invece, che entra nella carne viva della storia, facendo i conti con le ferite del nostro tempo e dona una luce di verità per diradare la nebbia della menzogna. È parola che ci invita a lasciarci ferire dalla sofferenza di chi muore sotto le bombe delle guerre considerate “ineluttabili” che forse potrebbero essere fermate se si facessero prevalere creatività diplomatica e serio impegno negoziale invece di cedere agli interessi inconfessabili dei grandi mercanti di armi. È parola che chiede di farci carico della sofferenza di chi è gravemente malato, e avrebbe bisogno di essere amato e accompagnato invece di essere lasciato solo, in preda al disperato desiderio di farla finita. È parola che ci mette di fronte alla responsabilità di non voltarci dall’altra parte di fronte ai volti di chi approda nel Vecchio Continente dopo aver attraversato il Mediterraneo alla ricerca di futuro.
Da questa terra di Francia così orgogliosa delle sue antiche radici, della sua storia e del suo ruolo nel mondo, Papa Leone parlerà all’Europa tutta. Un’Europa che rischia di smarrire la propria identità, scivolando nell’abisso delle ideologie bellicista e tecnocratica, ed è invece chiamata a riscoprire le ragioni profonde della sua unità, l’urgenza della pace, la necessità di difendere la “magnifica humanitas” di ogni persona in ogni fase della sua esistenza.
(fonte: Vatican News Editoriale 24/09/2026)
