06/01/2024 EPIFANIA DEL SIGNORE - Papa Francesco: "Fratelli e sorelle, come i Magi, alziamo gli occhi al cielo, mettiamoci in cammino alla ricerca del Signore, pieghiamo il cuore in adorazione... il Signore ci dia la grazia di saper adorare." Omelia (foto, testo e video)

SANTA MESSA NELLA SOLENNITÀ DELL'EPIFANIA DEL SIGNORE

Basilica di San Pietro
Sabato, 6 gennaio 2024

Nella solennità dell’Epifania, Papa Francesco presiede la Messa nella Basilica di San Pietro, gremita da seimila persone.

Prima della celebrazione, il Santo Padre ha salutato le monache benedettine provenienti dall’Argentina che adesso abitano nel Monastero Mater Ecclesiae.

Importante questa celebrazione anche per l'annuncio del calendario liturgico, proclamazione della Pasqua, che quest'anno cade il 31 marzo; le ceneri, inizio della Quaresima, il 14 febbraio, la Pentecoste il 19 maggio.

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OMELIA DI  PAPA FRANCESCO

I Magi si mettono in viaggio alla ricerca del Re che è nato. Essi sono immagine dei popoli in cammino alla ricerca di Dio, degli stranieri che ora sono condotti sul monte del Signore (cfr Is 56,6-7), dei lontani che adesso possono udire l’annuncio della salvezza (cfr Is 33,13), di tutti gli smarriti che sentono il richiamo di una voce amica. Perché ora, nella carne del Bambino di Betlemme, la gloria del Signore si è rivelata a tutte le genti (cfr Is 40,5) e «ogni uomo vedrà la salvezza di Dio» (Lc 3,6). È il pellegrinaggio umano, di ognuno di noi, dalla lontananza alla vicinanza.

I Magi hanno gli occhi puntati verso il cielo, ma i piedi in cammino sulla terra e il cuore prostrato in adorazione. Ripeto: gli occhi puntati verso il cielo, i piedi in cammino sulla terra, il cuore prostrato in adorazione.

Anzitutto, i Magi hanno gli occhi puntati verso il cielo. Sono abitati dalla nostalgia dell’infinito e il loro sguardo è attratto dagli astri celesti. Non vivono guardando la punta dei loro piedi, ripiegati su se stessi, prigionieri di un orizzonte terreno, trascinandosi nella rassegnazione o nella lamentela. Essi alzano il capo, per attendere una luce che illumini il senso della loro vita, una salvezza che viene dall’alto. E così vedono spuntare una stella, più luminosa di tutte, che li attrae e li mette in cammino. Questa è la chiave che dischiude il significato vero della nostra esistenza: se viviamo rinchiusi nel ristretto perimetro delle cose terrene, se marciamo a testa bassa ostaggi dei nostri fallimenti e dei nostri rimpianti, se siamo affamati di beni e consolazioni mondane – che oggi ci sono e domani non ci saranno più – invece che cercatori di luce e di amore, la nostra vita si spegne. I Magi, che pure sono stranieri e ancora non hanno incontrato Gesù, ci insegnano a guardare in alto, ad avere lo sguardo rivolto al cielo, ad alzare gli occhi verso i monti da dove ci verrà l’aiuto, perché il nostro aiuto viene dal Signore (cfr Sal 121,1-2).

Fratelli e sorelle, gli occhi puntati al cielo! Abbiamo bisogno di aver lo sguardo rivolto verso l’alto anche per imparare a vedere la realtà dall’alto. Ne abbiamo bisogno nel cammino della vita, per farci accompagnare dall’amicizia con il Signore, dal suo amore che ci sostiene, dalla luce della sua Parola che ci guida come stella nella notte. Ne abbiamo bisogno nel cammino della fede, perché non si riduca a un insieme di pratiche religiose o a un abito esteriore, ma diventi un fuoco che ci brucia dentro e ci fa diventare appassionati cercatori del volto del Signore e testimoni del suo Vangelo. Ne abbiamo bisogno nella Chiesa, dove, invece che dividerci in base alle nostre idee, siamo chiamati a rimettere Dio al centro. Ne abbiamo bisogno per abbandonare le ideologie ecclesiastiche, per trovare il senso della Santa Madre Chiesa, l’habitus ecclesiale. Ideologie ecclesiastiche, no; vocazione ecclesiale, sì. Il Signore, e non le nostre idee o i nostri progetti, dev’essere al centro. Ripartiamo da Dio, cerchiamo in Lui il coraggio di non fermarci davanti alle difficoltà, la forza di superare gli ostacoli, la gioia di vivere nella comunione e nella concordia.

I Magi non solo guardano la stella, le cose alte, ma hanno anche i piedi in cammino sulla terra. Essi si mettono in viaggio verso Gerusalemme, e chiedono: «Dov’è colui che è nato, il re dei Giudei? Abbiamo visto spuntare la sua stella e siamo venuti ad adorarlo» (Mt 2,2). Una cosa sola: i piedi collegati con la contemplazione. L’astro che brilla nel cielo li rimanda a percorrere le strade della terra; alzando il capo verso l’alto sono sospinti a scendere in basso; cercando Dio sono inviati a trovarlo nell’uomo, in un Bambino che giace in una mangiatoia, perché Dio che è l’infinitamente grande si è svelato in questo piccolo, infinitamente piccolo. Ci vuole saggezza, ci vuole l’assistenza dello Spirito Santo per capire la grandezza e la piccolezza nella manifestazione di Dio.

Fratelli e sorelle, i piedi in cammino sulla terra! Il dono della fede non ci è dato per restare a fissare il cielo (cfr At 1,11), ma per camminare sulle strade del mondo come testimoni del Vangelo; la luce che illumina la nostra vita, il Signore Gesù, non ci è data solo per essere consolati nelle nostre notti, ma per aprire squarci di luce nelle tenebre fitte che avvolgono tante situazioni sociali; il Dio che viene a visitarci non lo troviamo restando fermi in qualche bella teoria religiosa, ma solo mettendoci in cammino, cercando i segni della sua presenza nelle realtà di ogni giorno e, soprattutto, incontrando e toccando la carne dei fratelli. Contemplare Dio è bello, ma soltanto è fecondo se noi rischiamo, il rischio del servizio di portare Dio. I Magi cercano Dio, il grande Dio, e trovano un Bambino. Questo è importante: incontrare Dio in carne e ossa, nei volti che ogni giorno ci passano accanto, specialmente quelli dei più poveri. I Magi, infatti, ci insegnano che l’incontro con Dio sempre ci apre a una speranza più grande, che ci fa cambiare stile di vita e ci fa trasformare il mondo. Benedetto XVI affermava: «Se manca la vera speranza, si cerca la felicità nell’ebbrezza, nel superfluo, negli eccessi, e si rovina se stessi e il mondo. […] Per questo c’è bisogno di uomini che nutrano una grande speranza e possiedano perciò molto coraggio. Il coraggio dei Magi, che intrapresero un lungo viaggio seguendo una stella, e che seppero inginocchiarsi davanti a un Bambino e offrirgli i loro doni preziosi» (Omelia, 6 gennaio 2008).

Infine, pensiamo anche che i Magi hanno il cuore prostrato in adorazione. Guardano la stella nel cielo, ma non si rifugiano in una devozione staccata dalla terra; si mettono in viaggio, ma non vagano come turisti senza meta. Essi arrivarono a Betlemme e, quando videro il Bambino, «si prostrarono e lo adorarono» (Mt 2,11). Poi aprirono i loro scrigni e gli offrirono oro, incenso e mirra. «Con questi mistici doni fanno conoscere chi è colui che adorano: con l’oro dichiarano che egli è Re, con l’incenso che è Dio, con la mirra che è mortale» (S. Gregorio Magno, Omelia X nel giorno dell’Epifania, 6). Un re che è venuto a servirci, un Dio che si è fatto uomo. Dinanzi a questo mistero, siamo chiamati a piegare il cuore e le ginocchia per adorare: adorare il Dio che viene nella piccolezza, che abita la normalità delle nostre case, che muore per amore. Il Dio che, «mentre si manifestava nell’immensità del cielo con i segni degli astri, si faceva trovare […] in un angusto rifugio; debole nelle carni di un bambino, avvolto in panni da neonato veniva adorato dai magi e temuto dai malvagi» (S. Agostino, Discorsi, 200). Fratelli e sorelle, abbiamo perso l’abitudine di adorare, abbiamo perso questa capacità che ci dà l’adorazione. Riscopriamo il gusto della preghiera di adorazione. Riconosciamo Gesù come nostro Dio, come nostro Signore, e adoriamo. Oggi i Magi ci invitano ad adorare. Manca l’adorazione oggi tra noi.

Fratelli e sorelle, come i Magi, alziamo gli occhi al cielo, mettiamoci in cammino alla ricerca del Signore, pieghiamo il cuore in adorazione. Guardare il cielo, andare in cammino e adorare. E chiediamo la grazia di non perdere mai il coraggio: il coraggio di essere cercatori di Dio, uomini di speranza, intrepidi sognatori che scrutano il cielo, il coraggio della perseveranza nel camminare sulle strade del mondo, con la stanchezza del vero cammino, e il coraggio di adorare, il coraggio di guardare il Signore che illumina ogni uomo. Che il Signore ci dia questa grazia, soprattutto la grazia di saper adorare.

Guarda il video integrale

Preghiera dei Fedeli - Fraternità Carmelitana di Pozzo di Gotto (ME) - BATTESIMO DEL SIGNORE - ANNO B

Fraternità Carmelitana 

di Pozzo di Gotto (ME)

Preghiera dei Fedeli

BATTESIMO DEL SIGNORE - ANNO B

7 Gennaio 2024 

Per chi presiede

Fratelli e sorelle, il Signore, che ha preso la nostra carne umana, non si presenta a noi come giudice, ma come fratello, che prende su di sé tutta la vergogna dell’umanità, aprendo per tutti l’accesso al Padre. Confidando in Lui innalziamo a Dio Padre le nostre preghiere ed insieme diciamo:

R/  Gloria a te, Signor!

  

Lettore

- Dona alla tua Chiesa, o Signore Dio, uno sguardo ed un agire profetico, perché non si lasci dominare dalla paura, ma sia pronta a scendere con il tuo Figlio nei vari inferni della storia di oggi, annunziando a tutti il Vangelo dell’amore gratuito e fraterno. Per questo ti invochiamo.

- Di fronte ad un mondo, che sembra aver smarrito la via del dialogo per abbracciare il linguaggio della guerra e della corsa agli armamenti, suscita, o Padre, in tutti i cristiani e nelle persone appartenenti ad altre fedi religiose il coraggio di assumersi la responsabilità di andare contro corrente, operando scelte politiche in favore della pace e del disarmo. Per questo ti invochiamo.

- Scenda, o Padre, la tua pace sulla terra di Palestina. È la terra che ha accolto il tuo figlio Gesù, la terra che Egli ha santificato con la sua presenza. Fa’ che i cittadini di Israele aprano gli occhi sul grado di disumanità in cui stanno precipitando, dimenticando di essere il popolo che deve portare al mondo la Torah, cioè la luce e non l’odio e la morte. Per questo ti invochiamo.

- Benedici e sostieni, o Padre, quanti sono coinvolti nel mondo del volontariato. Ti affidiamo tutte quelle associazioni e tutti coloro che si interessano delle persone non autosufficienti, delle persone malate di mente e dei carcerati. Ricordati, inoltre, di quelle organizzazioni non governative che son impegnate in mare per salvare i migranti e che si ritrovano a fare i conti con lo Stato italiano, che li considera illegali e disturbatori. Per questo ti invochiamo.

- Davanti a te, o Padre, ci ricordiamo dei nostri parenti e amici defunti [pausa di silenzio]; ti ricordiamo di tutte le vittime dell’odio religioso e razziale, del terrorismo e della guerra. Verso tutti mostra il tuo volto di luce e di pace. Per questo ti invochiamo.

Per chi presiede

O Padre, che ad ogni uomo e donna offri la tua grazia, concedi a noi tutti, rinati nel Battesimo dall’acqua e dallo Spirito, di essere segno della tua presenza e del tuo amore nella vita di ogni giorno. Per Cristo nostro Signore. AMEN.

"Un cuore che ascolta - lev shomea" n° 8 - 2023/2024 anno B

"Un cuore che ascolta - lev shomea"

"Concedi al tuo servo un cuore docile,
perché sappia rendere giustizia al tuo popolo
e sappia distinguere il bene dal male" (1Re 3,9)

Traccia di riflessione sul Vangelo

a cura di Santino Coppolino

BATTESIMO DEL SIGNORE (ANNO B) 

Vangelo:

Mc 1,7-11

Gesù inaugura il Regno di Dio presentandosi a Israele in modo quasi anonimo, solidale in tutto con i peccatori: «Lui che non ha conosciuto peccato, Dio lo ha fatto peccato per noi» (2Cor 5,21). Il Signore del mondo ha fatto il suo ingresso nella storia, si è fatto carne scendendo fin dentro i nostri abissi per condividere la nostra stessa sorte. Solidale con noi peccatori, si è immerso ed ha assunto la nostra stessa morte risanando le acque amare della nostra esistenza (cfr. Es 15,25), manifestando il suo essere Figlio di Dio nel camminare accanto a noi fino al dono della vita. E come sul Golgota dopo la sua morte, dove riceverà il vero battesimo (Mc 15,38), si squarcerà il velo del Tempio, così ora si squarciano i cieli perché lo Spirito del Padre scenda su di Lui. I cieli, che erano stati chiusi dopo il peccato di Adamo, adesso si spalancano sul Servo umile e obbediente: «Essere obbediente al progetto del Padre nel servizio ai fratelli fino a dare la vita è la sua vocazione» (cit.), tanto che chiamerà la sua morte un battesimo (cfr. Mc 10,38). Gesù viene proclamato Figlio Amato, oggetto del compiacimento del Padre, perché non si è vergognato di condividere la stessa sorte degli scartati, degli emarginati, dei maledetti, di quanti erano ritenuti dalla società religiosa del tempo feccia insalvabile. 

Epifania del Signore - Goffredo Boselli: Dov’è colui che è nato?

Epifania del Signore  

Goffredo Boselli

Dov’è colui che è nato?

Mt  2,1-12

La prima parola che i Magi pronunciano è una domanda: “Dov’è colui che è nato?” I capi dei sacerdoti e gli scribi di Israele indentificano nelle Sante Scritture il luogo fisico in cui doveva nascere il Cristo, a Betlemme di Giudea. In realtà, la risposta non raggiunge il senso profondo della domanda posta dai Magi: “Dov’è colui che è nato?”. Solo il senso del loro lungo cammino, e la qualità del loro itinerario interiore potrà rispondere alla domanda che si portano dentro.

“Dov’è colui che è nato?” è la domanda che ha fatto mettere in cammino questi stranieri che vengono dalle terre d’Oriente. Dalla Caldea, dalla Persia, dalle terre in cui Israele era stato in esilio. “Colui che è nato” è ciò che ha fatto nascere nei Magi il desiderio di mettersi in cammino. Quando è il desiderio a metterci in viaggio, il luogo di partenza custodisce già in sé il luogo di arrivo. La nascita del bambino e la nascita del loro desiderio di adorarlo sono un’unica nascita. Sono venuti da lontano per adorare colui che già portavano nel cuore.

“Dov’è colui che è nato?” è la domanda che questi sapienti si portano nel cuore lungo tutto il cammino verso Gerusalemme, da quando scrutando il cielo hanno visto sorgere un astro nuovo – che loro chiameranno “la sua stella” –, una stella che, secondo una sapienza loro tramandata, segnava un grande evento, la nascita di un re salvatore.

Dove i Magi trovano il Cristo? Lo trovano nella fatica di lasciare le loro case e la loro terra per incamminarsi verso un luogo sconosciuto. I Magi conoscono quell’obbedienza interiore che è all’origine di ogni partenza, di ogni distacco e separazione: “Per fede, Abramo, chiamato da Dio, obbedì partendo per un luogo che doveva ricevere in eredità, e partì senza sapere dove andava” (Eb 11,8). I Magi partecipano alla fede di Abramo con il loro germinale atto di fede in Cristo che attraverso “la sua stella” li mette in cammino: “In Cristo la benedizione di Abramo è passata anche alle genti” (cf. Gal 3,14). Il Cristo si trova all’origine dei nostri cammini di fede, si trova nella fede in lui che ci chiama alla sequela del suo evangelo.

Dove i Magi trovano il Cristo? Lo trovano nel loro camminare insieme, nel condividere l’unico desiderio che muove la loro ricerca. Insieme vedono spuntare la stella, insieme si mettono in cammino e giungono a Gerusalemme, insieme adorano il bambino e insieme fanno ritorno al loro paese. Il Cristo si trova nel desiderio condiviso con i fratelli e le sorelle che spinge alla ricerca comune, a seguire insieme “la sua stella” che sempre precede, guida e orienta.

Dove i Magi trovano il Cristo? Lo trovano là dove la stella si ferma sopra un luogo preciso. A ben guardare il vangelo non parla di Betlemme ma del “luogo dove si trova il bambino”: la meta del lungo viaggio è il bambino. Il luogo non è una località ma una persona. Se per Abramo la meta è stata la terra promessa, per i Magi la meta è il bambino promesso.

Dove i Magi trovano il Cristo? Entrano in una casa e “vedono il bambino con Maria sua madre”. Lo trovano nella semplicità e nella ferialità domestica in cui si trova un neonato: in braccio a sua madre. Ecco il luogo definitivo dove trovano colui che è nato. Per nulla stupiti di vedere “il Re dei Giudei” in quella umile condizione, si inginocchiano e lo adorano. Dio abita e si rivela nella carne di un bambino, la più umana delle condizioni. Solo nella fede lo si può riconoscere e adorare.

Anche se sappiamo che Gesù è nato a Betlemme di Giudea, riconosciamo di percorrere sempre l’itinerario dei Magi custodendo nel cuore la domanda “Dov’è colui che è nato?”.

(fonte: Altrimenti)

Ripudiamo ogni guerra con l’adagio “Restiamo Umani” di Vittorio Arrigoni

Laura Tussi

 

Ripudiamo ogni guerra

con l’adagio “Restiamo Umani” di Vittorio Arrigoni

È un momento in cui dobbiamo chiamare a raccolta tutte le nostre risorse emotive e difese psicologiche per continuare a credere nell’umanità, per mantenere la speranza, per praticare la pace e affermare la nonviolenza. Un conflitto che impregna anche l’aria e l’acqua della Palestina è esploso con una violenza senza precedenti e ora più che mai abbiamo il dovere di riflettere, comprendere e agire, senza voltare la testa dall’altra parte, come siamo tristemente abituati a fare. Come diceva Vittorio Arrigoni, che proprio fra le strade di Gaza ha trovato la morte, “Restiamo umani”.

Un genocidio contro i più fragili del pianeta

Anche gli Stati Uniti hanno votato contro il cessate il fuoco. E’ davvero vergognoso, anzi abominevole.

Nelle manifestazioni a sostegno di Gaza, interviene sempre la polizia in assetto antisommossa per bloccare i manifestanti che protestano solo perché vogliono la pace.

Ormai il potere, tutti i governi occidentali e non solo, sostengono il dominio e la prevaricazione di Israele su un popolo inerme e costituito perlopiù da bambini e adolescenti.

Gli occhi del mondo

In modalità vigliacche, costantemente vengono attaccati e decimati i più fragili. A partire dai bombardamenti degli ospedali ormai senza più nemmeno carburante per mantenere le macchine che fanno stare in vita i malati terminali. Un mio amico ha adottato una bambina di Gaza di soli 12 anni di cui non si hanno più notizie. E non si hanno più notizie dei bambini-farfalla a Gaza. E così di altre, molte, troppe povere persone.

Ripudiamo ogni guerra con gli scritti per la nonviolenza

E’ direi di vitale importanza la diffusione di questi nostri libri e articoli contro la guerra, per ripudiare ogni conflitto armato, per la dignità di tutti noi antifascisti e ecopacifisti che vogliamo la pace sopra ogni cosa.

E’ importante scrivere e denunciare fino a quando attivisti di buona volontà gestiscono ancora quei pochi siti online e spazi e ambiti editoriali liberi soprattutto dall’odio e dalla propaganda bellicista e militaresca. Perché la pace è vita. E, ripeto, oggi, adesso, in queste ore è in atto un genocidio perpetrato ai danni di un popolo quasi tutto costituito di bambini e adolescenti e quindi civili tutti innocenti e inermi.

Gli occhi dei bambini di Gaza che Resistono

Un genocidio perpetrato dai poteri forti compresi soprattutto noi occidentali. E questo genocidio peserà come un crimine, un macigno sulle nostre coscienze. Sempre se si può ancora parlare di coscienza. Sono certa di essere compresa. Noi non siamo né con Hamas né con Israele, ma contro la guerra e la violenza oscurantista che sta ottenebrando le menti di tutti noi, società presunta civile. Sempre che si possa parlare ancora di civiltà nel sonno della ragione che genera mostri. Mai più odio. Mai più guerra. Mai più violenza dettata e imposta dal neoliberismo più becero e bellicista e militaresco.

L’abolizione della violenza strutturale nel conflitto in Medio Oriente

La violenza deve essere abolita da entrambe le parti di coloro che sono agli antipodi, che si contrappongono, che si odiano, che sono in conflitto nel corso di una guerra, di una controversia armata.

Hamas, attaccando e massacrando gli israeliani nei Kibbutz ha risvegliato l’ira funesta e furibonda dei poteri forti: di Israele.

Hamas non è certo amico della libertà e della pace per il popolo palestinese in quanto si sospetta sia stato infiltrato da agenti e cellule iraniane, da elementi degli Hezbollah. E quindi di certo, il governo di Israele e l’Occidente e l’America non vogliono uno stato di equilibrio, ma impongono costantemente di mietere vittime, utilizzando le armi incrementando così il commercio degli ordigni bellici più mortiferi e sofisticati per fatturare e incrementare le vendite di armi mortali. Una logica militaresca e guerresca, ma soprattutto di potere economico.

Una guerra imposta dai governi di Israele e non dal popolo

Noi dobbiamo sempre dire che non è il popolo di Israele a volere la guerra, ma i governanti, i vari governi formati e costituiti dal potere militare, dai militari che impongono la controversia armata e letale dal 1948, assediando la striscia di Gaza e delimitando i suoi confini.

Dal 2009 si assiste a una fase più letale della recrudescenza del conflitto armato. Perchè si sono insediati governi sempre più retrivi e reazionari fino a arrivare all’apice di questa crudeltà con l’operazione piombo fuso in cui ha trovato la morte il grande pacifista Vittorio Arrigoni.

Le scuole di pace a Gerusalemme: una speranza per l’umanità intera

I Parent’s Circle e esperienze come Neve Shalom sono impostati come idealità di costruzione di una pace profonda tra le due popolazioni. Queste esperienze di nonviolenza creativa e attiva vogliono far incontrare le vittime di entrambe le parti in dissidio, in guerra, che si dichiarano nemici. Ma in realtà la maggior parte del popolo sia israeliano e sia palestinese non crede più nei governi militari, né a Hamas, ma vuole per buona parte una risoluzione delle controversie armate che mietono migliaia e decine di migliaia e centinaia di migliaia di vittime tra donne, bambini, vecchi e uomini innocenti. Civili innocenti. Un popolo, anzi due popoli, su cui viene sempre esercitato uno stato di terrore. Due popoli deprivati totalmente e profondamente del diritto alla felicità. Deprivati di tutto. Di ogni diritto.

Vogliamo la Pace

Perché la pace è innanzitutto bene, gioia e volontà di stare al mondo senza persecuzioni e odi etnici, atavici conflitti e guerre sanguinarie. La maggior parte della popolazione di Gaza è costituita da bambini e ragazzi quasi adolescenti che vivono nel terrore costante, succubi di uno stato di psicosi mentale perenne.

Vivono mutilati nei corpi e nelle menti.

L’Onu viene completamente ignorata. E massacrata…

E questo è un grave crimine contro l’umanità. Dove l’ONU non è stata mai ascoltata nonostante l’emanazione delle sue principali e importanti risoluzioni, sempre ignorate e disattese. Quindi accogliamo e promuoviamo uniti tutte le manifestazioni per la pace, per la nonviolenza, che si svolgono sia nei due stati belligeranti sia nel mondo intero, sia nelle maggiori capitali internazionali, da Milano, Roma, da Parigi a Francoforte a Londra.

Il crimine dell’Europa

L’Europa dovrebbe lanciare appelli di aiuto per questi due popoli dilaniati e non pensare a fomentare ulteriormente la guerra come tra Ucraina e Russia e Nato. L’Europa sostiene i poteri forti, quindi i vari governi di Israele invece di appellarsi all’ONU e al diritto internazionale, che è stato creato dai Padri Partigiani delle Costituzioni antifasciste nate dalla Resistenza in Italia e in tutta Europa. E quindi tutti noi che abbiamo la facoltà e ancora la possibilità di scrivere e denunciare e condannare dobbiamo per forza continuare a dichiarare le nostre posizioni pacifiste e nonviolente e servirci di tutti i mezzi a nostra disposizione.

L’impegno degli intellettuali e dei giornalisti per “Ricomporre l’infranto”

Noi amici della Pace dobbiamo utilizzare tutti i mezzi a nostra disposizione per denunciare le violenze e ripudiare ogni guerra, di entrambe le fazioni belligeranti, a partire dalle testate giornalistiche pacifiste che ancora ci accolgono e ci permettono di svolgere la nostra mission.

La missione e il diritto e il dovere di attuare il pacifismo

La missione e il diritto e il dovere di appellarci al pacifismo, con le dichiarazioni di pace e del ripudio di ogni violenza e di ogni guerra e poi portare questi nostri scritti, gli articoli di denuncia nelle piazze e nelle manifestazioni internazionali di tutto il mondo a partire dalla realtà locale. Quindi pensare globalmente e internazionalmente e agire localmente sempre interconnessi tra le varie parti del mondo che possono aiutarci nella denuncia e nel ripudio della guerra e della violenza.

Il diritto alla pace. Resistenza: non resilienza

Perché il fine ultimo dell’umanità è la propria felicità e il bene derivante da questa condizione che scaturisce da contesti pacifici nonviolenti di amore, amicizia, creatività, gioco, interscambio, e ancora amore tra culture e religioni diverse: ripudiamo la supremazia dei poteri forti che impongono il neoliberismo più depravato e il capitalismo a oltranza che ancora dichiara le guerre e si muove esclusivamente per intenti economici e per il “dio” denaro.

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Video messaggio di Vittorio Arrigoni

in occasione del conferimento del Premio Città di Sasso Marconi 2009

Nella foto qui accanto: Vittorio Arrigoni, il giovane attivista e giornalista italiano diventato la voce libera della pace e dei palestinesi che a Gaza erano e sono vittime dello spietato blocco israeliano a due milioni di bambini, donne, uomini, stretti in più dal potere integralista e autoritario di Hamas. Con l’associazione pacifista International Solidarity Movement Vittorio Arrigoni, “Vik per gli amici e per i tanti che ne hanno ascoltato il racconto su web radio o le cronache appassionate su “Il Manifesto” nei giorni dei bombardamenti israeliani nell’inverno 2008-2009, aveva più volte infranto il blocco navale israeliano, era stato ferito, arrestato, espulso, sempre pronto però a tornare a Gaza. In questa sua seconda patria era infatti soprattutto uno “scudo umano”, che aiutava con la presenza fisica e le sue denunce i pescatori di Gaza costretti a forzare il blocco navale per cercare il pesce di cui far vivere le proprie famiglie o i contadini a lavorare poveri orti nelle zone limitrofe ai confini, sorvegliati da truppe israeliane pronte ad aprire il fuoco.

Fu rapito il 14 aprile 2011 da un gruppo salafita, e il giorno successivo, il corpo senza vita di Arrigoni fu rinvenuto dalle Brigate Ezzedin al-Qassam nel corso di un blitz in un’abitazione di Gaza; secondo le forze di sicurezza di Hamas, la morte sarebbe avvenuta nella notte tra il 14 e il 15 aprile per strangolamento.

Il giorno prima che venisse rapito aveva scritto in un post: “Quattro lavoratori sono morti ieri notte per via del crollo di uno dei tunnel scavati dai palestinesi sotto il confine di Rafah. Tramite i tunnel passano tutti i beni necessari che hanno permesso la sopravvivenza della popolazione di Gaza strangolata da 4 anni dal criminale assedio israeliano. Dai tunnel riescono a entrare nella Striscia beni principali quali alimenti, cemento, bestiame”.

Ma l’eredità più grande che resta, dieci anni dopo il suo omicidio, è quel “Restiamo umani”, quell’invito con il quale chiudeva ogni messaggio, quell’indicazione verso quell’unica strada che lui aveva provato a percorrere fino alla fine senza mai arrendersi alla disumanità.

(fonte: Faro di Roma 05/01/2024)

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Per saperne di più su Vittorio guarda anche:

"Restiamo umani" l'eredità di Vittorio Arrigoni nel ricordo della mamma (all'interno link ad altri post precedenti)

La voce che grida nel deserto. Papa Francesco è solo contro le industrie delle armi

La voce che grida nel deserto.

Papa Francesco è solo contro le industrie delle armi

Papa Francesco ha intrapreso una crociata morale contro le armi che alimentano i conflitti in tutto il mondo. Ed ha sollecitato i leader politici a riflettere attentamente sulle conseguenze devastanti che le guerre portano con sé e a impegnarsi attivamente per trovare soluzioni pacifiche ai conflitti. In molte occasioni, ha denunciato il commercio di armi, sottolineando il ruolo negativo che svolge nel perpetuare cicli di violenza. «Io mi sono vergognato quando ho letto che un gruppo di Stati si sono compromessi a spendere il 2 per cento del Pil per l’acquisto di armi come risposta a questo che sta accadendo, pazzi!», ha detto Francesco al Centro Femminile Italiano nel marzo dell’anno scorso (e.c. 24/03/2022). «La vera risposta non sono altre armi, altre sanzioni, altre alleanze politico-militari – ha affermato il Pontefice -, ma un’altra impostazione, un modo diverso di governare il mondo, non facendo vedere i denti, un modo ormai globalizzato, e di impostare le relazioni internazionali».

Francesco ha evidenziato l’urgenza di perseguire la pace globale come un imperativo morale e ha invitato le nazioni a lavorare insieme per affrontare le cause profonde dei conflitti ed esortato alla cooperazione internazionale, alla diplomazia e al dialogo come alternative alle azioni militari. Papa Francesco ha ribadito che la risoluzione pacifica dei conflitti non solo salva vite umane, ma preserva anche la dignità e il valore di ogni essere umano coinvolto. Si tratta di rifiutare la mentalità bellica e di abbracciare l’amore fraterno. Ha sottolineato che la comprensione reciproca e il rispetto per la diversità sono fondamentali per costruire una pace duratura. Attraverso i suoi discorsi e le sue preghiere, Francesco ha cercato di ispirare una profonda riflessione sulla responsabilità di ciascun individuo nel promuovere la pace nei propri ambienti di vita.

Purtroppo, però, le parole di Bergoglio finora non sono state ascoltate dai governi, soprattutto occidentali, e la guerra tra Russia e Ucraina il 24 febbraio compirà due anni, ad essa, scrive Il Fatto Quotidiano, “ora si aggiunge il sanguinoso conflitto tra Israele e Hamas esploso il 7 ottobre. Entrambe contribuiscono a tenere alto il fatturato delle industrie delle armi i cui affari vanno a gonfie vele. Gli ordinativi ricevuti dai maggiori gruppi mondiali “sono vicini ai massimi storici”, mentre prosegue il boom delle azioni in Borsa, nota il Financial Times. Il quotidiano della City di Londra ha calcolato che in soli due anni il portafoglio ordini complessivo delle 15 maggiori aziende mondiali di armi e difesa è aumentato del 10,9%, da 701,2 miliardi di dollari alla fine del 2020 a 777,6 miliardi di dollari a fine 2022. E c’è una tendenza a un incremento della produzione e dei ricavi e, molto probabilmente, dei profitti. E quest’andamento è proseguito nell’anno appena terminato con ulteriori massicci acquisti di armi fatti dai governi.

L’analisi sugli ordini è stata fatta partendo dai grandi “contractor ” militari degli Stati Uniti, il mercato più florido per l’industria delle armi. Gli Stati Uniti sono il Paese che spende di più per l’apparato militare, 877 miliardi di dollari nel 2022 secondo i dati del Sipri di Stoccolma, pari al39% della spesa mondiale.

La spesa globale nel 2022 ha toccato il record storico a 2.240 miliardi, con un aumento del 3,7% rispetto al 2021 in termini reali, cioè depurato dall’inflazione. Nel campione analizzato c’è innanzitutto Lockheed Martin, l’azienda numero uno mondiale nella produzione di armi. Produce i cacciabombardieri F-16 e F-35, e i missili lanciati a spalla Javelin, forniti in grande quantità dal presidente Usa Joe Biden all’Ucraina.

I Javelin sono fabbricati in joint venture con un altro colosso del settore, Rtx (ex Raytheon Technologies), produttrice anche dei missili Patriot. Pochi mesi dopo l’attacco di Putin a Kiev, Lockheed ha annunciato che sarebbe stata raddoppiata la produzione di Javelin. Poi il gruppo ha fornito a Kiev anche i missili a più lunga gittata Atacms, in grado di colpire un bersaglio a 300 chilometri.

Nel gruppo dei 15 ci sono ancora le americane Northrop Grumman, Rtx, Boeing (settore difesa e spazio, esclusi i jet commerciali), L’Harris, General Dynamics, l’azienda che produce i carri armati Abrams inviati da Biden in Ucraina. In Europa sono incluse la britannica Bae Systems, le francesi Tha les, Dassault Aviation, la franco-tedesca Airbus (solo il settore difesa e spazio), la tedesca Rheinmetall, la svedese Saab, l’italiana Leonardo.

Infine l’israeliana Elbit Systems e la sudcoreana Hanwha Aerospace. Proprio Hanwha ha ottenuto il maggiore aumento di nuove commesse. Il suo portafoglio ordini è salito da 2,4 miliardi di dollari nel 2020 a 15,2 miliardi di dollari alla fine del 2022, secondo l’analisi del quotidiano finanziario britannico.

La Corea del Sud ha scalato la classifica dei venditori di armi negli ultimi due anni grazie ai significativi ordini, in particolare dai paesi dell’Europa orientale. Secondo il Sipri, è stata il nono venditore di armi al mondo nel 2022, rispetto al trentunesimo posto nel 2000.

La spesa militare in Europa ha registrato il più forte aumento su base annua degli ultimi 30 anni, i governi hanno annunciato nuovi ordini di munizioni, carri armati e missili per ricostituire le scorte nazionali esaurite dalle “donazioni” inviate all’Ucraina. “Donazioni” per chi le riceve, perché le armi sono state pagate dai governi, quindi dai contribuenti.

Il produttore tedesco di carri armati Rheinmetall è un altro grande beneficiario dell’aumento di spesa in seguito alla guerra in Ucraina. Il portafoglio ordini è cresciuto da 14,8 miliardi di dollari nel 2020 a 27,9 miliardi nel 2022 ed era balzato a 32,5 miliardi alla fine del primo semestre del 2023.

Non tutta la maggiore spesa è legata all’Ucraina. Il portafoglio ordini di Bae Systems, ad esempio, è passato da 61,8 miliardi di dollari a 70,8 miliardi di dollari nel 2022 grazie a nuovi ordini per programmi esistenti, tra cui sottomarini, fregate e aerei da guerra. E ha raggiunto il record di 84,2 miliardi di dollari nei primi sei mesi del 2023.

Anche l’industria italiana ha beneficiato della guerra. Dal 2020 al 2022 il gruppo Leonardo ha incrementato il portafoglio ordini da 36,51 a 37,5 miliardi, mentre i ricavi consolidati sono aumentati da 13,78 a 14,7 miliardi. Nella classifica dei rialzi di Borsa Leonardo è nona (+132%).

“I guadagni riflettono la convinzione degli investitori che l’aumento della spesa per la difesa da parte dei governi sia destinato a durare”, commenta il Financial Times, e quindi a far esplodere i profitti e i dividendi delle aziende. Finché c’è guerra c’è speranza.

L’ossessione della Destra per le armi

Quali sono le forze politiche italiane più vicine agli interessi dei pistoleri? L’Unione degli Armigeri italiani, che si autodefinisce «associazione per la difesa dei diritti dei detentori legali di armi», prima delle elezioni ha fornito un “semaforo” di gradimento (bocciati tutti i partiti di centrosinistra).

Nel centrodestra lambisce l’arancione solo Forza Italia, colpevole di «avere ancora troppe voci filo-animaliste al suo interno». Luce verde, in testa alla classifica, per le formazioni di Giorgia Meloni e Matteo Salvini.

Dentro Fratelli d’Italia, si legge nel manifesto di Unarmi, ci sono «alcuni fra i parlamentari più attivi sul fronte caccia e detenzione di armi». In più, vera medaglia al merito per la categoria, «a loro si deve anche l’eliminazione dei divieti inerenti le armi corte calibro 9×19».

A loro e nello specifico a lui: il sottosegretario alla presidenza del Consiglio Giovanbattista Fazzolari, firmatario della norma nella scorsa legislatura, ammirato dagli amanti delle pistole e appassionato sportivo egli stesso: «Mi diletto nel mondo del tiro», diceva a maggio 2022, ai microfoni dell’Eos Show di Verona.

Tanti sono i provvedimenti tentati e poi abbandonati per la reazione di buona parte dell’opinione pubblica. Era del capogruppo di FdI Tommaso Foti l’emendamento (infine eliminato) alla manovra dell’anno scorso per permettere ai cacciatori di abbattere i cinghiali anche in città.

E solo qualche giorno fa ha avuto vita breve il disegno di legge di un senatore meloniano, Bartolomeo Amidei, per estendere la stagione di caccia e permettere già ai 16enni di imbracciare un fucile e sparare alla selvaggina fra i boschi. Ritirato su richiesta del ministro dell’Agricoltura Francesco Lollobrigida: «Non era concordato con il governo».

Un regalo legislativo a chi gradisce la diffusione di armi è invece approdato nell’ultimo pacchetto sicurezza del Viminale (in origine era un disegno di legge della senatrice di FdI Domenica Spinelli): le forze dell’ordine potranno portare con sé, in servizio e fuori, oltre a quella d’ordinanza, anche pistole private, senza richiedere un ulteriore porto d’armi.

Il ruolo ambiguo del PD, a parole contro la guerra, ma di fatto aiuta chi specula sulle stragi

Per aumentare i profitti delle industrie belliche italiane il PD é stato uno dei principali promotori dello scandaloso incremento degli investimenti della Difesa, fino ad un anno fa retto dal ministro Lorenzo Guerini (soprannominato alla Farnesina il Ministro Guerrini), guarda caso membro «illustre» del PD.

Sull’aumento delle spese militari al 2% del PIL il PD é stato costretto ad un compromesso. Intenzionato a incrementare la spesa per le armi entro due anni (2024) é stato costretto a ripiegare per un periodo di tempo di sei anni (2028). Una scelta contro la Nazione e il Popolo Italiano che sta sprofondando nella miseria e nella crisi economica dovuta dalla pandemia e dalla crisi energetica voluta per rispondere con sanzioni alla Russia agli ordini americani.

Il PD ha reso possibile alle industrie belliche italiane ed europee di vendere all’Italia miliardi di euro in armi e sistemi difensivi. Siamo sicuri che siano queste, oggi, le priorità del nostro Paese?

La posizione atlantista del PD espressa anche in assurde proposte di pace a favore di un attore della guerra, rappresentano purtroppo un palese conflitto di interessi. Membri del PD votano l’aumento della spesa per la Difesa nazionale e invio di armi all’Ucraina assecondati e facilitati dall’allora Ministro della Difesa PD mentre altri membri del partito ricoprono ancora oggi ruoli importanti (posizioni chiave) nell’industria bellica italiana.

Questi senatori e alti quadri del partito che agiscono nell’ombra senza apparire alla TV e tanto meno nelle manifestazioni per la “pace” e fanno affari sporchi, hanno nomi e cognomi che il PD pudicamente (per prudenza) non ama pubblicizzare.

(fonte: Faro di Roma, articolo di Irina Smirnova 03/01/2024)

Andrea Riccardi GUARDIAMO AL 2024 SENZA PAURA

Andrea Riccardi

GUARDIAMO AL 2024 SENZA PAURA

 

Il conflitto tra Russia e Ucraina e quello tra Hamas e Israele troveranno una soluzione? Non abbiamo certezze su ciò che sarà. Eppure, dobbiamo coltivare il coraggio della speranza 

Si apre il 2024 con timore. Forse con paura. Il mondo è davanti i nostri occhi. Che succederà? Da ogni parte del globo ci raggiungono tante notizie. Ci sentiamo indifesi e vulnerabili. Guerre, terrorismo, epidemie, masse di persone che si spostano, Stati fragili o falliti, crisi ecologiche…

Alla fine si teme che il disordine del mondo, in un modo o nell’altro, “contagi” anche me. Ho scritto “contagio” non solo per le epidemie (il Covid è ancora virulento, nonostante la vaccinazione, difesa che non va trascurata), ma anche perché nel mondo globale tutto si comunica. La guerra in Ucraina e la crisi del grano hanno determinato gravi difficoltà nelle economie di tanti Paesi, come in Africa. Tutto, molto si comunica. E fa paura.

La paura spinge a restringere la propria visione della realtà a sé e pochi altri. Così si spera di proteggersi. Di fronte al mondo (vicino e lontano), si abbassa lo sguardo e ci si fida di leader rassicuranti.

Sono i populismi. Ci si affida a leader populisti che sembrano dare garanzie per il loro carattere. Il populismo è una delega a un leader che mi protegge. Spesso – dice papa Francesco – i populismi tendono ad «accumulare popolarità fomentando le inclinazioni più basse ed egoistiche di alcuni settori della popolazione». Il gioco politico dei populismi è alimentare le paure da una parte e poi, dall’altra, presentarsi come un presidio di sicurezza. Ha senso tanta paura? Ce lo chiediamo di fronte al 2024.

Nessuno può dare assicurazioni. Né sul futuro di un popolo né sulla vita delle persone. Si legge nel Salmo 144: «L’uomo è come un soffio e i suoi giorni come ombra che passa». La fragilità pervade la vita. Ma lo stesso Salmo afferma che Dio è il nostro «scudo», lui che si cura di noi. Il Natale ci ha ricordato che non siamo abbandonati nel mare aperto della storia, ma che è nato per noi un Salvatore. Con insistenza la Scrittura ripete l’invito a «non avere paura».

Mai la donna e l’uomo sono stati del tutto “tranquilli” nella storia. Eppure un grande pensatore, Zygmunt Bauman, ha parlato della nostra come di una delle stagioni più sicure della storia: «I pericoli che minacciano di abbreviare la nostra vita sono più scarsi e lontani di quanto generalmente non fossero nel passato». È un pensiero che ci aiuta a guardare con serenità il futuro e a non delegare la nostra libertà a leader populisti.

Nel Natale del 2024 si aprirà il Giubileo 2025: “Pellegrini di speranza”. Non è una festa interna alla Chiesa, riguarda la storia dei popoli con le loro tensioni e povertà, ma anche le loro risorse. Chiede coraggio nel guardare al mondo con speranza. Non vuol dire senza realismo. Oggi ci sono ancora risorse di pace e di umanità per renderlo migliore. I conflitti ci preoccupano. Il 2024 sarà l’anno della fine dei combattimenti tra russi e ucraini? Ce lo chiediamo con ansia. Oppure sarà un altro anno di guerra che logorerà l’Ucraina, sottoposta all’aggressione, alle bombe, alla crisi economica, agli esodi?

La Russia è forte, ma ha perduto 315 mila soldati. Quante vite rubate! E perché? Forse la Russia aspetta le elezioni americane del 5 novembre 2024. Se fosse eletto Trump, Mosca potrebbe trarne vantaggio. Più ci si avvicina alle elezioni e meno il presidente Biden ha forza. Riguarda anche la sua capacità d’intervenire sul conflitto israeliano-palestinese. Come sciogliere questo doloroso intrico?

L’offensiva di Israele mira a eliminare Hamas, responsabile dell’aggressione del 7 ottobre e dei rapimenti. Ma la popolazione di Gaza, che paga un alto prezzo di vite umane e sofferenze, sembra in buona parte identificarsi con Hamas, realtà terroristica che però il mondo islamico va riconoscendo come movimento di liberazione. È un nodo inestricabile. Così è la situazione della Cisgiordania, dove l’insediamento dei coloni israeliani (oltre 700 mila inclusa Gerusalemme est) ha ormai portato a una situazione impossibile. La guerra e le morti aumentano la distanza, rendendola quasi incolmabile. La tesi dei due Stati, Israele e Palestina, quella degli Accordi di Oslo, è un grande errore per il premier Netanyahu. Ma è insensato far incancrenire ulteriormente il conflitto. Come si potrà convivere vicini, con tutte le garanzie?

La guerra è stata riabilitata come strumento di soluzione delle contese. Ma non risolve nulla e moltiplica i problemi. Se si continuerà su questa via, il futuro riserverà amare sorprese: forse l’invasione della Guyana da parte del Venezuela di Maduro o un attacco alla fragile Armenia da parte dell’Azerbajan, che rivendica le terre armene. Le guerre cominciano e non finiscono: lo si vede ovunque dallo Yemen al Sudan. La Siria è entrata nel suo tredicesimo anno di guerra. Ci vuole una moratoria: bandire la guerra! È una necessità imposta dalla storia. Lo ha affermato con chiarezza anche papa Francesco: «È l’ora di abolire la guerra, di cancellarla dalla storia dell’umanità prima che sia la guerra a cancellare l’umanità”.

Il terrorismo è una minaccia grave in varie regioni. Nel Sahel, dove colpisce Stati fragili: Mali, Niger e Burkina Faso. Quando uno Stato crolla è molto difficile ricomporlo. La violenza terroristica si nutre della frustrazione dei giovani, dell’emarginazione di gruppi etnici, ma anche di finanziamenti occulti da parte di poteri forti che mirano a destabilizzare. Il mercato e la produzione delle armi alimentano la violenza folle.

Tutti possiamo contribuire alla pace. Anche la nostra Italia, verso il cui futuro dobbiamo avere maggiore fiducia. Nonostante le povertà e le difficoltà, la nostra economia è una delle più forti del mondo. Non hanno però avuto fiducia quei giovani, fra i 25 e i 34 anni, che sono espatriati tra il 2012 e il 2021: circa 337 mila, la maggioranza meridionali. La sfiducia cresce con le poche opportunità, ma anche con la paura del futuro. Invece c’è gente che vuol venire in Italia, migranti e rifugiati, che la vedono come terra del futuro. Facciamo loro spazio, anche per rispondere alla crisi demografica e alla mancanza di mano d’opera.

I risultati della Cop28 di Dubai sono controversi: non rispondono ancora con nettezza ai rischi climatici che ci minacciano. Tuttavia è avvenuto un fatto positivo: si è guardato finalmente alla “transizione dai combustibili fossili”, all’origine della crisi climatica. Sarà la fine dell’epoca del petrolio e del gas?

Quel poco che si è conquistato a Dubai può diventare molto: è stato un frutto della pressione dell’opinione pubblica, delle Ong e di tanti (tra cui papa Francesco) che non hanno abbassato lo sguardo e hanno insistito sulla crisi ecologica.

Nel 2024 si voterà in 76 Paesi, non tutti democratici. È però un anno decisivo. Gli appuntamenti elettorali ci rendono consapevoli che ognuno ha un peso. La distrazione o l’astensionismo favoriscono il degrado del mondo. La dimenticanza favorisce la cultura della guerra. Possiamo essere protagonisti, anche se piccoli, informandoci, appassionandoci, partecipando. Dobbiamo far sentire il nostro peso per un mondo migliore.

(fonte: Famiglia Cristiana 03/01/2024)

Il 2024 sia l’anno delle tre "P": Popolo, Partecipazione, Pace

Il 2024 sia l’anno delle tre "P":

Popolo, Partecipazione, Pace

di Adriano Sella *

Ci auguriamo vivamente che l’anno 2024 sia segnato profondamente da tre "P": Popolo, Partecipazione, Pace.

Popolo: un anno nel quale possiamo riscattare la dimensione del popolo per contrastare la dannosa tendenza di ridursi ad essere individui, sconnessi da tutto quello che ci circonda, nel locale e nel globale. Sempre più soli, indifferenti, frammentati e "inutili". Popolo significa sentirsi parte di una realtà di cittadinanza fatta di legami culturali, sociali, economici, politici, religiosi. Popolo significa una comunità di cittadini e cittadine che sanno abitare il mondo con giustizia, nel pieno rispetto e amorevole cura della casa comune.

Partecipazione: un anno nel quale possiamo risvegliare la forza rivoluzionaria della partecipazione, per poter realizzare il cambiamento dal basso che è la grande speranza anche per riscattare la migliore politica. Partecipare è costruire insieme il domani migliore. Partecipare è: indignarsi di fronte alle ingiustizie, il coraggio di denunciare il male e annunciare il bene, scendere in piazza per mobilitarsi insieme, essere coscienza critica anche nei media e nei social, fare reti comunitarie.

Pace: un anno nel quale finalmente la pace diventa possibile. La pace può fiorire solamente quando: un popolo è unito nelle diversità; i cittadini e le cittadine sono solidali senza più nemici; le persone tutte diventano responsabili gli uni verso gli altri; tutti i popoli del mondo diventano protagonisti nel quotidiano del cambiamento che tutti vogliono vedere. La pace diventa pane quotidiano se custodiamo con cura la casa comune, mediante la giustizia integrale. 

Che il nostro augurio diventi impegno nel quotidiano per realizzare l’anno delle tre P.

 

Recoaro Terme, 31 dicembre 2023

* Adriano Sella è pensatore, amante ed educatore seguendo la trilogia: custodia del creato, giustizia e pace

(fonte: Adista 03/01/2024)

L’esercito dei giovani che rilancia il volontariato

L’esercito dei giovani che rilancia il volontariato

Dagli angeli del fango alle mense così cambia la sfida della solidarietà. “A prenotarsi per i turni oggi sono gli under 18”. Viaggio nel mondo di chi aiuta gli altri

Bambini all'emporio solidale

«Ho iniziato portando i sacchetti delle colazioni ai migranti in transito al presidio gestito dall’associazione “Baobab”. Oggi, due anni dopo, non riesco ad immaginare la mia vita senza il volontariato. Pensavo che l’integrazione fosse un’utopia, provavo un senso di impotenza rispetto alle diseguaglianze del mondo. Invece anche noi possiamo fare la differenza, non è vero che siamo una goccia nell’oceano. Molti ragazzi arrivati dai luoghi più poveri della terra, dalle guerre, dalla fame con il sostegno di “Baobab” ora hanno documenti e un lavoro: qualcosa di immenso».

Sara Anna Gaeta ha 26 anni, lavora con i bambini e studia Scienze dell’Educazione. Dice, con semplicità: «Occuparmi degli altri mi fa stare bene con me stessa». A novembre la Caritas di Milano aveva lanciato, on line, un appello per il “volontariato spot”: «Cerchiamo giovani tra i 18 e i 35 anni per le aperture straordinarie del Refettorio Ambrosiano di novembre e dicembre», pasti caldi per poveri e senza tetto. Quasi immediatamente sul sito era apparsa la scritta “sold out”: posti per i volontari esauriti in pochi giorni.

L’esercito del bene contro freddo, fame e povertà

Bentornata solidarietà. In rivoli carsici, con strade inedite, spesso laico, “l’esercito del bene” che sembrava decimato dalla pandemia, naufragato nella rivalsa dell’io e nella sconfitta del noi, in realtà è forte, vivo e soprattutto giovane. A giugno l’Istat segnalava, con una fotografia riferita però al 2021, un calo di circa un milione di volontari, passati dai 5 milioni 520 mila del 2012 ai 4 milioni 661mila del 2021. Numeri in realtà profondamente mutati a due anni di distanza, come raccontano le associazioni grandi, piccole, a volte minuscole che compongono il frastagliatissimo settore del no profit italiano, 360 mila enti, dai colossi legati alla Chiesa, come la Caritas, o la comunità di Sant’Egidio, a realtà meno note e territoriali, ma con centinaia di aderenti.

L’emporio solidale per chi ha fame

All’emporio “Nonna Roma”, quadrante Est della Capitale, in uno dei municipi più disagiati e popolosi di Roma, dove chi ha bisogno può fare la spesa gratis con i prodotti del banco alimentare, il numero dei poveri assoluti cresce di mese in mese. Sugli scaffali polpa di pomodoro targata “aiuti Ue”, caffè, grana contingentato, biscotti, vestiti usati e giochi per i bambini. Alessandro, romano, ha 37 anni e tre figli, si chiamano Samuel, Cristopher e Ariel, hanno dai sette ai due anni. Negli occhi la desolazione: «Io non ho più niente. Mi hanno licenziato dal supermercato in cui lavoravo part time, mia moglie è disoccupata, senza il cibo degli empori e delle mense, senza i vestiti che ci regalano, ci resterebbe soltanto la disperazione».

Patrizio: “Il volontariato ha cambiato la mia vita”

Patrizio Aquila

Patrizio Aquila, 36 anni, napoletano trapiantato a Roma, sistema i prodotti negli scaffali. «Arrivano intere famiglie, anche italiane che hanno bisogno di tutto. Da mesi però non riceviamo più nè olio nè carne in scatola, merci rarissime, ma nemmeno il latte, mentre la pasta ci viene assegnata in quantità del tutto insufficienti. E’ sconvolgente. Sono capitato qui per caso, erano i giorni della pandemia, facevo il commesso e il mio negozio era ormai chiuso. Non ero felice, sentivo di volermi impegnare per gli altri. Frequentavo un circolo Arci, lì ho visto il volantino dell’associazione “Nonna Roma”. Da tre anni mi occupo del magazzino degli empori solidali e della raccolta del materiale scolastico. Qui ho trovano una ragione di vita». Patrizio infatti ha seguito un corso di formazione e oggi fa l’assistente di bambini disabili. «Con il volontariato ho capito che potevo essere utile ai più fragili. Oggi sono un’altra persona».

Giordana: "Abbiamo spalato fango in Romagna”

Storie, testimonianze. Il mondo del volontariato cambia pelle. Diventa “liquido” per usare una parola nota, come spiega il demografo Alessandro Rosina. Si affaccia una modalità dove attivismo e solidarietà si fondono, ad esempio tra i giovanissimi di “Fridays for future”, tra i ragazzi che con badili e stivali accorrono per spalare il fango delle alluvioni e delle sempre più frequenti catastrofi climatiche del nostro paese. Giordana ad esempio, classe 2006, veronese: «Siamo partite in tre amiche, tutte ex scout, abbiamo raccolto tonnellate di detriti, la notte dormivamo in una scuola, abbiamo preparato pasti da campo, soccorso anziani. Era naturale esserci, nessuno si salva da solo». «I care» diceva don Milani, è il noi che torna al posto dell’io.

Perché ai dati dell’Istat bisogna contrapporre oggi un’altra statistica, firmata Openpolis che rivela invece il ritorno della partecipazione dei giovani: sono i ragazzi tra i 14 e i 24 anni la fascia di popolazione più coinvolta in associazioni per i diritti, l’ecologia e la pace, passando dai 12,3% del 2021 al 15,6% del 2022. Se la comunità di Sant’Egidio segnala un netto aumento di volontari, passati dai 17 mila del 2017 ai 20mila di oggi, la Caritas che invece ha avuto una flessione nel post pandemia, passando dai 93mila del 2020 gli 84,248 del 2022, annuncia una ripresa, ma soprattutto un cambio della guardia.

I giovani della Caritas

Spiega Paolo Valente, vicedirettore della Caritas italiana: «Si è abbassata l’età dei nostri volontari, oggi la nostra forza solidale sono persone tra i 30 e i 60 anni, ma abbiamo anche il 15% di giovani entro i 25 anni. Il desiderio di essere utili c’è, i ragazzi offrono un impegno intenso però ristretto nel tempo e differenziato, se vogliamo intercettare questa grande spinta dobbiamo essere pronti a cambiare le richieste che facciamo ai volontari».

Ed è forse l’unione tra solidarietà e attivismo che testimonia il successo di associazioni minori ma attivissime, come “Baobab” ad esempio, che si occupa di migranti e migranti in transito. «Oggi siamo circa 200 volontari - racconta Alice Basiglini che si occupa della comunicazione - con un forte aumento di giovani tra i 20 e i 30 anni arrivati tra il 2021 e il 2022. La spinta che muove molti ragazzi credo sia quella di poter restituire un po’ di giustizia sociale a chi vede i propri diritti calpestati ogni giorno».

Militanza e solidarietà

Conferma Alberto Campailla, sindacalista Cgil e fondatore di “Nonna Roma”: «Eravamo in 35 nel 2017, oggi siamo 250. I bisogni sono immensi: dallo scoppio della guerra in Ucraina e con la cancellazione del reddito di cittadinanza, le richieste di cibo e vestiario nei nostri empori solidali sono cresciute del 40%. La nostra fascia d’età è vasta, va ai giovani ai pensionati, ma ciò che ci caratterizza è anche una certa militanza. Oltre ad aiutare nella quotidianità è alla politica che bisogna chiedere risposte, quindi se c’è bisogno scendiamo in piazza».

Alessandro Rosina, demografo, tira le fila: «Per continuare ad essere attrattivo per i giovani il mondo del volontariato deve rinnovarsi, a cominciare dalle grandi organizzazioni. In questa generazione c’è una spinta esistenziale di ricerca di soddisfazione interiore in ogni scelta che compiono, anche quando decidono di occuparsi degli altri. Vogliono essere riconosciuti e appassionarsi, allora danno il meglio». L’etica del sacrificio, insomma, non funziona più, così come la richiesta di impegni a lungo termine.

Rosina è netto: «Per i ragazzi servono azioni-spot, forme “liquide” sì, spinte ideali. Sono gli angeli del fango, sono quelli che dormono nelle tende davanti alle università contro il caro affitti per gli studenti più poveri, si mobilitano nelle emergenze, sfidano il freddo per aiutare i senzatetto. Per una settimana, un mese, un giorno, poi però tornano alle loro vite. E magari si eclissano per chissà quanto tempo. Compito del mondo adulto del volontariato intercettare questa energia positiva, anche mettendo in crisi le proprie idee e abitudini».

(fonte: La Repubblica, articolo di Maria Novella De Luca 02/01/2024)