Cardinale Michael Czerny SJ
Fratelli Tutti e il dramma degli sfollati
L'ultima enciclica di Papa Francesco chiede un mondo più giusto, più umano e più fraterno basato sull'amore e sull'arricchimento reciproco piuttosto che sul sospetto e sulla fredda indifferenza, afferma il cardinale Michael Czerny nel seguente articolo. Raccogliere questa chiamata non è un optional, perché solo una cultura che accoglie gratuitamente gli altri ha un futuro.
Papa Francesco ci ricorda che la chiamata di Cristo ad amare il prossimo include gli immigrati.
Fratelli Tutti suggerisce diversi modi concreti per farlo, inclusa la sponsorizzazione individuale e comunitaria dei rifugiati.
Foto: il rifugiato siriano Zuheir Fakhir (a sinistra) incontra il suo nuovo vicino, il dottor Nazih Heldi e suo nipote Mysaa, a un evento per accogliere la famiglia di Fakhir a Dunshaughlin, in Irlanda. La famiglia di Fakhir è stata tra le prime a beneficiare del nuovo programma di sponsorizzazione della comunità irlandese per i rifugiati. © UNHCR / Seamus Farrelly
La nuova enciclica di papa Francesco, Fratelli tutti , parla direttamente alle “gioie e speranze, dolori e ansie” dei migranti, dei rifugiati, e anzi di tutti gli sfollati ed emarginati. Al centro, è un appello per una maggiore fraternità e amicizia sociale tra tutti i popoli e le nazioni. Il Santo Padre chiede “un'apertura fraterna che ci permetta di riconoscere, apprezzare e amare ogni persona, indipendentemente dalla vicinanza fisica, indipendentemente da dove è nata o vive”. [1] Invece di un egocentrismo surriscaldato - individuale o di gruppo o sociale -, un atteggiamento di amore e apertura deve prevalere sulle ideologie ristrette del nazionalismo e dell'individualismo, che si sommano a "indifferenza fredda, confortevole e globalizzata". [2]
Questo ovviamente ha chiare implicazioni sul modo in cui trattiamo i richiedenti asilo, i rifugiati, gli sfollati interni e i migranti vulnerabili. Siamo chiamati ad amare il nostro prossimo, dicono Gesù e Papa Francesco, ma “quando il nostro prossimo è un immigrato sorgono sfide complesse”. [3]
Il punto di partenza è riconoscere il “diritto a non emigrare, cioè a rimanere nella propria patria”. [4] Tutte le persone hanno diritto a una vita dignitosa e allo sviluppo integrale nella propria casa e nel paese natale. Ciò implica la responsabilità del mondo intero di aiutare le patrie più povere a prosperare. Gli investimenti di cui hanno bisogno non sono solo nello sviluppo economico sostenibile, ma anche ed essenzialmente nella lotta alla povertà, alla fame, alle malattie, al degrado ambientale e al cambiamento climatico.
Tuttavia, la povertà e la fame continuano a dilagare; la fame è uno scandalo particolare - come dice Papa Francesco, "la politica mondiale deve fare dell'eliminazione effettiva della fame uno dei suoi obiettivi primari e imperativi". [5] Allo stesso tempo, la nostra casa comune grida per il dolore che infliggiamo all'ambiente, sia naturale che sociale. Come osserva Fratelli tutti , gli sfollati spesso fuggono da guerre, persecuzioni e catastrofi naturali, spesso collegate a disastri ambientali e sociali. “Ogni guerra lascia il nostro mondo peggio di prima”, denuncia Papa Francesco. "La guerra è un fallimento della politica e dell'umanità, una vergognosa capitolazione, una pungente sconfitta davanti alle forze del male". [6]
A causa di queste gravi sfide, Fratelli tutti insiste sul fatto che "siamo obbligati a rispettare il diritto di tutti gli individui di trovare un luogo che soddisfi i loro bisogni primari e quelli delle loro famiglie, e dove possono trovare la realizzazione personale". [7] E la risposta morale appropriata a tutti coloro che sono costretti a fuggire può essere riassunta in quattro verbi attivi: accogliere, proteggere, promuovere e integrare.
Eppure sono tanti gli ostacoli posti sul cammino dei migranti e dei rifugiati. Come sottolinea Fratelli tutti , i regimi nazionalisti e populisti, accovacciati dietro i muri difensivi, cercano di tenere lontani i migranti. Troppo spesso assistiamo a una mentalità xenofoba per cui i migranti "non sono visti come autorizzati come gli altri a partecipare alla vita della società, e si dimentica che possiedono la stessa dignità intrinseca di qualsiasi persona". [8] Questa mentalità, sottolinea Papa Francesco, semplicemente non è compatibile con il cristianesimo, "poiché pone alcune preferenze politiche al di sopra delle convinzioni profonde della nostra fede: la dignità inalienabile di ogni persona umana indipendentemente dall'origine, razza o religione, e la legge suprema di amore fraterno. " [9]
Accogliere lo straniero in uno spirito di gratuità e generosità
Ci sono molti modi concreti per accogliere, proteggere, promuovere e integrare coloro che sono fuggiti dalle crisi umanitarie e sono diventati i nostri nuovi vicini. Fratelli tuttielenca alcune misure molto pratiche ed efficaci: “aumentare e semplificare la concessione dei visti; adottare programmi di sponsorizzazione individuale e comunitaria; l'apertura di corridoi umanitari per i rifugiati più vulnerabili; fornire alloggi adeguati e dignitosi; garantire la sicurezza personale e l'accesso ai servizi di base; garantire un'adeguata assistenza consolare e il diritto alla conservazione dei documenti di identità personali; accesso equo al sistema giudiziario; la possibilità di aprire conti correnti bancari e la garanzia del minimo necessario per sopravvivere; libertà di movimento e possibilità di impiego; proteggere i minori e garantire il loro regolare accesso all'istruzione; fornire programmi di tutela o alloggio temporanei; garantire la libertà religiosa; promuovere l'integrazione nella società; sostenere il ricongiungimento familiare;[10]
Tutte queste azioni meritevoli devono inserirsi in un quadro più ampio, e Fratelli tutti è chiaro che i singoli stati che agiscono da soli non possono attuare soluzioni adeguate. Ciò che è necessario è uno sforzo concertato a livello globale come il Global Compact 2018 per una migrazione sicura, ordinata e regolare, "uno sforzo comune per sviluppare una forma di governance globale per quanto riguarda i movimenti di migrazione". [11] Le risposte di emergenza a breve termine sono necessarie ma non sufficienti. Sono necessarie una pianificazione e una cooperazione a più lungo termine sia per assistere i migranti che cercano di integrarsi sia per promuovere lo sviluppo sostenibile dei loro paesi di origine.
Andando ancora più in profondità, Papa Francesco sostiene che un incontro tra culture diverse determinato dalla migrazione può portare ad arricchirsi reciprocamente “doni reciproci”, come dice lui. [12] "In effetti", dice, "quando apriamo i nostri cuori a coloro che sono diversi, questo consente loro, pur continuando ad essere se stessi, di svilupparsi in modi nuovi" - particolarmente importante dato che "le diverse culture che sono fiorite nel corso dei secoli devono essere preservati, affinché il nostro mondo non sia impoverito. " [13]Come esempi concreti, menziona l'arricchimento culturale portato dalla migrazione latina negli Stati Uniti e dalla migrazione italiana nella sua patria, l'Argentina. Sottolinea inoltre che i paesi possono imparare gli uni dagli altri attraverso l'incontro, contribuendo così a un mondo meno materialista, più equo e più pacifico. Tutto sommato, osserva, "l'assistenza reciproca tra i paesi si rivela arricchente per ciascuno" [14] e questo arricchimento deve essere amplificato in un'epoca di globalizzazione.
Ma questa reciprocità di vantaggi non è tutta o addirittura la storia principale. Dobbiamo anche sforzarci di essere aperti agli altri in uno spirito di gratuità e generosità, che Papa Francesco definisce come "la capacità di fare alcune cose semplicemente perché sono buone in se stesse, senza preoccupazione per il guadagno personale o la ricompensa". [15] Nelle parole di sant'Ignazio di Loyola, "Dare e non contare il costo". Questo principio di gratuità, dice il Santo Padre, “ci permette di accogliere lo straniero, anche se questo non ci porta alcun beneficio tangibile immediato”. [16] Quando manca la gratuità, gli immigrati sono visti come "usurpatori che non hanno nulla da offrire". [17] In questo senso, “le forme ristrette di nazionalismo sono l'espressione estrema di un'incapacità di cogliere il senso di questa gratuità. Sbagliano nel pensare che possono svilupparsi da soli, incuranti della rovina degli altri, che chiudendo le loro porte agli altri saranno protetti meglio ". [18] Eppure questo alla fine è controproducente. Come sostiene Fratelli tutti , solo una cultura che accoglie gratuitamente gli altri ha un futuro.
Questo è il nostro futuro e deve essere condiviso con chi ne ha bisogno, inclusi migranti e rifugiati. Accogliamo l'appello di Papa Francesco per un mondo più giusto, più umano e più fraterno basato sull'amore e sull'arricchimento reciproco piuttosto che sul sospetto e sulla fredda indifferenza. Da una delle due preghiere con cui conclude Fratelli tutti :
Possano i nostri cuori essere aperti
a tutti i popoli e le nazioni della terra.
Possiamo noi riconoscere la bontà e la bellezza
che hai seminato in ciascuno di noi,
e così forgiare legami di unità, progetti comuni,
e sogni condivisi. Amen. [19]
cardinale Michael Czerny SJ
* Il Cardinale Michael Czerny SJ è Sottosegretario della Sezione Migranti e Rifugiati del Dicastero per il Servizio dello Sviluppo Umano Integrale.
(fonte: ICMC 14 gennaio 2021)
