Ascensione del Signore (A) "Cristo Gesù, Signore del mondo e della storia" a cura della Fraternità Carmelitana di Barcellona P.G.

Ascensione del Signore (A) 

"Cristo Gesù, 

Signore del mondo e della storia"

a cura della Fraternità Carmelitana 

di Barcellona P.G.

1. Ascolto orante del vangelo di Matteo (28,16-20)

1. Andiamo verso il termine del Tempo Pasquale con l’evento dell’Ascensione del Signore, che celebriamo questa domenica, e l’evento della Pentecoste, che celebreremo domenica prossima. Sono due eventi che mettono in evidenzia due aspetti dell’evento globale della Risurrezione di Gesù: la sua intronizzazione come Signore del mondo e della storia (Ascensione) e il dono dello Spirito Santo (Pentecoste).

Entriamo, allora, nella nostra liturgia domestica e apriamo con fiducia il vangelo di Matteo al cap. 28. Facciamo una breve pausa di silenzio, chiedendo allo Spirito che ci apra alla comprensione di questo scritto che contiene la Parola di Dio per noi oggi.

Adesso leggiamo attentamente e con calma la pagina del cap. 28 dal verso 16 fino al verso 20.

2. Dell’evento dell’Ascensione del Signore si narra, non nel vangelo di Matteo, ma negli Atti degli Apostoli, cap. 1, versetti da 6 a 11. È la prima lettura biblica di questa domenica. Si narra che Gesù «fu elevato in alto», oppure che «è stato assunto in cielo». È un linguaggio simbolico-spaziale per dire che Gesù Risorto – lui scartato e rifiutato dagli uomini, religiosi e non – è stato dal Padre intronizzato alla “ sua destra” (leggi anche la seconda lettura: Ef 1,17-23) come Signore del mondo e della storia, come punto di riferimento fondamentale per tutta l’umanità.

Perché il Padre ha intronizzato il Figlio? Perché il Figlio con il suo stile di vita, con il suo modo di parlare e di relazionarsi con gli altri ha mostrato a tutti il volto paterno e materno di Dio, la sua misericordia e la sua compassione.

Detto altrimenti: il Figlio ha mostrato che il Regno di Dio non è come i regni di questo mondo, ovvero uno spazio di conquista, di sottomissione e di schiavitù del povero, uno spazio soffocante e oppressivo di arroganza, di violenza, di odio razziale e religioso (al riguardo, Ef 1,21 parla di “Principati e Potenza”, “Forza e Dominazione”), bensì è una relazione di libertà vera, di fraternità sincera, di figliolanza matura, di accoglienza e di ospitalità, e quindi di autentica umanizzazione del mondo.

Cristo, che siedi alla destra di Dio
costituito Signore del mondo,
a te si piegano i cieli e gli abissi,
tutta la terra ti è stabile trono.

Pur noi vediamo i cieli aperti
e il Padre cingerti il capo di gloria,
mentre ti affida il nuovo potere
che non fu mai affidato ad alcuno:

a te che prima eri sceso nel fango,
senza neppure sembianze di uomo,
nessun decoro o bellezza all’aspetto,
un senza patria braccato e proscritto…

Invece tu eri il Servo fedele,
colui che volle abolita la legge,
perché la terra tornasse di Dio
e fosse l’uomo il suo tempio vivente.
                        (Davide Turoldo)

3. Per questo nel vangelo di Matteo, il Risorto, rivolgendosi ai discepoli dubbiosi (cf. Mt 28,17), vale a dire riluttanti a fidarsi di lui, dice loro: «A me è stato dato ogni autorevolezza in cielo e sulla terra» (Mt 28,18). È il Padre che gli ha conferito questa autorevolezza: ovvero di Signore capace, se uno lo accoglie, di umanizzare il mondo e la storia. E con questa stessa autorevolezza, il Risorto riconvoca i discepoli come fraternità (cf. Mt 28,10: «miei fratelli»; 23,8: «voi siete tutti fratelli») in Galilea, sul monte (il monte delle Beatitudini?), e li invia in missione a “fare discepoli-fratelli tutti i popoli”, a battezzarli-immergerli nella comunione trinitaria e far assimilare il suo stile umano-divino umanizzante.

In questa missione impegnativa i discepoli non sono soli, e neanche noi, perché Gesù Risorto è con noi tutti i giorni, è l’Emmanuele il Dio-con-noi (cf. Mt 1,23), è il nostro compagno di viaggio, poiché questa missione è opera Sua e noi siamo i suoi collaboratori – sempre se lo vogliamo e se ci lasciamo evangelizzare da lui, dal suo stile di vita differente da ogni signore terreno.

Il tuo potere, Signore,
non è come il nostro potere,
come la tua pace non è la nostra pace:
è il potere del sole che sprigiona la vita,
è la gloria dell’umile
esaltato davanti a tutta la creazione,
è il potere di amare e perdonare e salvare.
Signore, fa’ che almeno la tua chiesa
non conosca altri poteri,
in attesa di essere anche lei
partecipe della tua Ascensione.
               (Davide Turoldo)

Apriamo adesso il Libro dei Salmi e preghiamo con il Salmo 47, il Salmo che canta a Dio Signore del mondo e della storia, che ha liberato il suo popolo da ogni forma di schiavitù.

2. Intercessioni

Dio Padre ha risuscitato Gesù, il Cristo, il Figlio, nella sua umanità e lo ha intronizzato facendolo sedere alla sua destra e costituendolo Signore del mondo e della storia umana. Con animo grato e pieni di fiducia innalziamo a Lui le nostre preghiere ed insieme diciamo:

   R/ Ascoltaci, signore

- Sostieni, accompagna e fortifica, Signore Gesù, la tua Chiesa, che Tu hai voluto come tuo ‘corpo’, come segno visibile della tua presenza in mezzo a noi. Con tutti i suoi dubbi, i suoi zoppicamenti, fa’ che essa resti fedele a questa sua vocazione, perché l’umanità intera ritrovi la via della fraternità e della pace. Preghiamo.

- La potenza e l’autorevolezza del tuo amore, Signore Gesù, riduca a nulla ‘le potenze’ di questo mondo, come l’idolatria del denaro, del prestigio nazionale, della forza della armi, della stessa scienza. Ispira a tutti i governanti e a tutte le persone impegnate nel mondo della finanza o della ricerca scientifica pensieri di pace e di amore per la terra e per l’umanità che la abita. Preghiamo.

- Ti affidiamo, Signore Gesù, tutti i popoli della terra alle prese con questa pandemia, che falcidia le vite umane e mette in crisi le stesse relazioni sociali. Ti affidiamo in modo particolare tutti quei popoli che già soffrivano per le guerre e la mancanza di cibo e di acqua, e che adesso si ritrovano senza mezzi ad affrontare questa crisi. Preghiamo.

- Tu, Signore Gesù, che ci hai promesso di essere sempre con noi tutti i giorni, comunque questi si presentino, non distogliere il tuo sguardo dalle nostre case, dalle nostre famiglie. Accompagna i bambini ed i giovani nella loro crescita e nel loro cammino di maturità. Sii vicino a quanti provano smarrimento o disperazione per un futuro che non c’è. Preghiamo.

- Davanti a Te, Gesù, innalzato come Signore alla destra del Padre, assieme ai nostri parenti e amici defunti, ci ricordiamo delle numerose vittime del coronavirus [pausa di silenzio]; ci ricordiamo anche delle vittime della solitudine, della disperazione e della emarginazione. Dona a tutti di godere la pace del tuo Regno. Preghiamo.

- Pregare il Padre Nostro…

- Concludere con la seguente preghiera:

O Signore Crocifisso Risorto, che ascendendo al Padre hai innalzato anche la nostra umanità, ascolta le preghiere della tua Chiesa, e donaci coraggio, forza e speranza per imparare a vivere con sapienza e dignità questi nostri tempi incerti e difficili, perché tu sei Dio e vivi e regni nei secoli dei secoli. AMEN.

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