"Amoris Laetitia": contenuti e prospettive
- seconda parte -
don Vittorio Rocca
(VIDEO INTEGRALE)
Incontro del 20 febbraio 2017
promosso dal Vicariato S. Sebastiano
di Barcellona Pozzo di Gotto
Quinto incontro
ITINERARIO DI FORMAZIONE
ALLA VITA CRISTIANA
ANNO 2017
“CAMMINIAMO, FAMIGLIE,
CONTINUIAMO A CAMMINARE!”
(Papa Francesco, Amoris Laetitia, n. 325)
1. L’avventura dell’amore è il “diamante” di AL
Questa esortazione potrebbe essere intitolata Via amoris perché indica concretamente un cammino da percorrere che è gioia per tutta l’umanità. Il Pontefice afferma con coerenza che se il Vangelo è gioia, gaudium, allora l’amore di Dio donato al cristiano è anch’esso buona notizia, Vangelo, e dunque gioia, laetitia. Per questo al centro dell’esortazione – tutta preziosa e da ascoltare con attenzione – sta la perla luminosa e raggiante del quarto capitolo, interamente dedicato all’amore nella vita matrimoniale: un canto all’amore che ha come traccia il tredicesimo capitolo della prima lettera ai Corinzi. Francesco delinea una strada per vivere l’amore tra uomo e donna, tra genitori e figli, nello spazio senza barriere, mai chiuso, della famiglia. Opus amoris, lavoro dell’amore, esercizio necessario affinché le storie d’amore diventino opere d’arte, senza idealismi né spiritualismi.
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2. Il “lavoro” dell’amore
Papa Francesco inizia così: «Tutto quanto è stato detto [fino ad ora] non è sufficiente ad esprimere il vangelo del matrimonio e della famiglia se non ci soffermiamo in modo specifico a parlare dell’amore» (n. 89). Non ha senso parlare dei principi morali del matrimonio se non a partire dall’amore e da quel potenziamento dell’amore che è l’incontro con il Dio-Carità: «non potremo incoraggiare un cammino di fedeltà e di reciproca donazione se non stimoliamo la crescita, il consolidamento e l’approfondimento dell’amore coniugale e familiare» (n. 89). L’Esortazione svolge una riflessione affascinante sul “lavoro” dell’amore umano prima che cristiano e suggerisce che l’amore umano è un labor – un cammino e una lotta – che è messo in moto dalla promessa dell’agape cristiana. Il Papa attribuisce al soggetto (La carità è…) i verbi e le azioni dei sentimenti dell’amore, perché trovino la via per essere lavorati dalla presenza della grazia. La parola amore significa sia la passione di eros che il dono dell’altro. Francesco abita senza paura la parola amore, parlando per trenta numeri de «il nostro amore quotidiano» (nn. 90-119).
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