La Parola di Dio nella Chiesa e
nella famiglia chiesa domestica
- prima parte -
fr. Egidio Palumbo, carmelitano
Incontro del 23 gennaio 2017
promosso dal Vicariato S. Sebastiano
di Barcellona Pozzo di Gotto
Primo incontro
ITINERARIO DI FORMAZIONE
ALLA VITA CRISTIANA
ANNO 2017
“CAMMINIAMO, FAMIGLIE,
CONTINUIAMO A CAMMINARE!”
(Papa Francesco, Amoris Laetitia, n. 325)
"... il nostro itinerario formativo vicariale di quest’anno lo dedicheremo alla lettura e all’approfondimento dell’esortazione apostolica Amoris Laetitia di papa Francesco, sulla situazione delle famiglie oggi, che chiede alla Chiesa uno sguardo più attento e un’azione pastorale più incisiva, modulati sullo stile misericordioso e compassionevole del Signore Gesù, Volto della misericordia del Padre. È la ripresa del tema della seconda traccia. Ma alla famiglia vogliamo guardare anche nella sua specifica vocazione cristiana nella Chiesa e nel mondo: essere chiesa domestica, la piccola sposa del Signore. È una vocazione che pone al centro: - la presenza del Signore Gesù, lo Sposo della Chiesa e di ogni chiesa domestica; - la sua Parola ascoltata, meditata, pregata, contemplata, vissuta e testimoniata; - l’Eucaristia, che è la “Parola fatta carne”, fatta corpo donato e condiviso, mensa familiare e fraterna; - il sacramento della Riconciliazione, che è la Parola purificatrice e sanante, esperienza del perdono gratuito di Dio, il quale, se accolto come tale, suscita cammini di vera conversione e dà la capacità di ricominciare con più fiducia e speranza.
La riflessione sulla famiglia chiesa domestica, considerata nel contesto vitale della grande Chiesa, diventa per il nostro itinerario formativo l’occasione di ritornare a riflettere sulla centralità della Parola di Dio nella vita della Chiesa e della famiglia chiesa domestica
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La Chiesa è il Popolo di Dio chiamato, convocato e radunato dalla Parola di Dio – a questo significato si rifà la parola “Chiesa” (ekklesìa). Teniamo presente, ad esempio, dal punto di vista mistagogico, che il suono delle campane prima della celebrazione eucaristica, non è soltanto funzionale ad indicare l’ora della Messa, ma, più profondamente, allude alla convocazione di Dio che ci chiama e ci raduna come suo Popolo – popolo plurale per età, etnia, cultura, ceto sociale… – per sederci alla mensa della Parola e del Corpo del Figlio suo. Noi non ci autoconvochiamo, bensì siamo convocati da Dio. Da qui si comprende che la familiarità dell’ascolto della Parola contenuta nelle S. Scritture è, o dovrebbe essere, connaturale al Popolo di Dio. La Chiesa Popolo di Dio è tale se ascolta, medita, vive e annuncia la Parola di Dio. Questo è un aspetto qualificante della Chiesa (cf. BENEDETTO XVI, Verbum Domini, n. 51).
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Se la Parola di Dio contenuta nelle S. Scritture è Parola ispirata e ispirante, ed è Parola di Verità poiché ci comunica il Senso Ultimo della vita, questo vuol dire che ha una sua efficacia sacramentale, ovvero che nella Parola di Dio vi è la presenza reale e sacramentale (diversa da quella eucaristica) del Dio di Gesù Cristo che parla oggi al cuore della Chiesa, dei credenti e di ogni uomo e donna.
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Incontro del 23.01.2017 - integrale