... Ma perché riproponiamo l'attenzione a questo Vangelo, curiosamente monco (le finali a noi giunte sono, infatti, redazionali e diverse), poco letto nei primi secoli cristiani perché ritenuto sbrigativamente una sorta di riassunto di quello di Matteo? I cattolici praticanti sanno che, nel ciclo triennale del lezionario liturgico domenicale, il 2012 è appunto ritmato sul Vangelo di Marco. Agli altri vorremmo, invece, suggerire la lettura di questo testo evangelico perché è uno dei profili più netti e nitidi della vicenda di Gesù di Nazareth e della sostanza del suo messaggio. Certo, come sopra si diceva, non siamo in presenza di una mera biografia storica o di un verbale documentario. La via che Cristo percorre dalla Galilea fino a Gerusalemme non è un puro e semplice tracciato geografico e cronologico, ma è un percorso anche simbolico che stimola alla "sequela" o, come si dice con un curioso neologismo francese, alla "suivance".
Tuttavia, il protagonista, le sue opere e le sue parole sono state talmente decisive nella storia dell'Occidente da essere pure "laicamente" imprescindibili, anche qualora non ci si iscriva tra i suoi seguaci...
Leggi tutto: La Parola tutta in una notte di Gianfranco Ravasi
Per saperne di più sui libri citati nell'articolo:
"Perché avete paura?" di Enzo Bianchi - È dell'indifferenza che bisogna avere paura
Élian Cuvillier
Il vangelo di Marco
